BAB II dan BAB III

RUKUN MEMBACA AL-QUR’AN

2.1    صِحَّةُ السَّنَدِ (sah sanadnya) yaitu : belajar Al-Qur’an dari guru-guru yang bersambung sampai Rasulullah saw.

2.2    مُوَافَقَتُهَا لِوَجْهٍ مِنْ أَوْجُهٍ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَلَوْ ضَعِيْفًا artinya : mengetahui kaidah bahasa Arab meski sedikit

2.3    مُوَافَقَتُهَا للرَّسْمِ الْعُثْمَانِ وَلَوِ احْتِمَالاً artinya : sesuai dengan tulisan Usmany walaupun mirip

TINGKATAN MEMBACA AL-QUR’AN

3.1  Tartil (الترتيل)

a.    Dalil Bacaan Tartil

وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا ٤

Dan bacalah Al Quran itu dengan perlahan-lahan (Q.S. Al-Muzammil : 4)

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا ٨٢

82) Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya

b.   Pengertian Tartil

الترتيل هو القراءة بِتُؤُدَةٍ ووَاطْمِعْنَانٍ وَإخرَاجِ كُلِّ حرف من مخرجه مع إعطائه حقه ومستحقه مع تدبر المعانى

Tartil adalah bacaan perlahan dan jelas yakni mengeluarkan setiap huruf dari tempat keluarnya, menerapkan sifat-sifatnya, dan mengingat maknanya.

Menurut Imam Ali Karramallahu Wajhah r.a :

الترتيل هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف

Tartil adalah membaguskan bacaan huruf dan mengerti waqaf (berhenti).

c.    Semua Imam memiliki bacaan ini

d.   Tartil dibaca ketika shalat, Haflah, dan Musabaqoh Tilawatil Qur’an (BTQ).

3.2  Tahqiq (التحقيق)

a.    Pengertian Tahqiq

التحقيق هو مثل الترتيل إلا أنه أكثر منه إطمعنانا وهو المأخوذ به فى مقام التعليم

Tahqiq adalah bacaan seperti tartil tetapi lebih tenang dan perlahan

b.   Imam yang memiliki bacaan ini antara lain:

1)      Imam ‘Ashim

2)      Imam Warosy

3)      Imam Hamzah

c.    Tahqiq dibaca ketika proses belajar mengajar dan para guru pengajar Al-Qur’an

d.   Syarat membaca tahqiq

1)      Jangan sampai melampaui batas  dengan menghidupkan huruf yang mati, memanjangkan harakat huruf sehingga terbit huruf yang lain

2)      Mengulang-ulangkan lidah didalam mengucapkan huruf ro’ (ر)

3)      Jangan mendengungkan bunyi ghunnah berlebih-lebihan sehingga menyalahi peraturan ilmu tajwid

3.3  Hadr (الحدر)

a.    Pengertian Hadr

الحدر هو الإسراع فى القراءة مع مراعات الأحكام

Hadr artinya bacaan cepat dengan memperhatian hukum-hukumnya

b.   Imam yang memiliki bacaan ini adalah

1)      Imam ‘Ashim

2)      Imam Ibnu Katsir

c.    Hadr dibaca saat sema’an (melatih hafalan murid waktu setoran kepada guru), pada haflah penghafal Al-Qur’an, dan waktu peringatan tiga hari, tujuh hari, empat puluh hari, seratus hari, dan seribu hari orang meninggal.

3.4  Tadwir (التدوير)

a.    Pengertian Tadwir

التدوير هو مرتبة متوسطة بين الترتيل والحدر

Tadwir artinya bacaan yang sedang antara tartil dan hadr

b.   Imam yang memiliki bacaan ini adaalah

1)      Semua imam ahli qira’ah

2)      Imam Ibnu Katsir

c.    Tadwir dibaca pada waktu mudarasah sendiri

وأفضل هذه المراتب الترتيل لنزل القرأن به قال تعالى ورتل القرأن ترتيلا

Bacaan yang lebih utama adalah tartil karena turunnya Al-Qur’an dengan tartil; firman Allah: “bacalah Al-Quran dengan tartil”.

3.5   Hadramah (الحدرمة)

Hadramah adalah bacaan yang terlalu cepat dan meninggalkan hukum-hukum tajwid, membaca dengan cara ini diharamkan, dan sikatakan oleh Sayyidina Umar r.a. : “seburuk-buruk bacaan adalah bacaan hadramah, bacaan hadramah ini adalah salah dan disalahkan”.